Trong xã hội cổ truyền, sau khi ăn Tết xong, nghe thấy sấm (vào khoảng tháng 2, 3 dương lịch), chuẩn bị cho mùa rẫy mới, người Raglai sẽ làm lễ cúng Yàng. Việc cúng Yàng là để cầu thần linh phù hộ cho mùa màng bội thu.

Là cư dân nông nghiệp, nên người Raglai cũng có nhiều nghi lễ nông nghiệp từ khi bắt đầu làm rẫy cho đến khi thu hoạch. Lễ mừng lúa mới ở ngưởi Raglai cũng được tổ chức lớn như nhiều dân tộc khác ở Tây Nguyên có nền kinh tế nương rẫy. Đây là một lễ hội quan trọng, được xem như  ngày Tết cổ truyền của cộng đồng. Với tín ngưỡng đa thần, tôn sùng vạn vật xung quanh, nên người Raglai tin rằng, cây cối đều có hồn và được thần linh cai quản. Các vị thần đó đã cho họ cuộc sống tốt hơn. Vì thế, sau khi thu hoạch, dân làng cần làm lễ tạ ơn thần lúa, thần bắp và ông bà tổ tiên đã phù hộ. Ngoài ra, người Raglai còn có lễ cúng tạ ơn mẹ lúa, ngô: Lễ này không được tổ chức thường xuyên mà được tổ chức theo chu kỳ 3 năm hoặc 7 năm. Nghi lễ này, ngày nay không còn được tổ chức.

Ngày nay, đối với các cộng đồng đã theo các tôn giáo mới, những nghi lễ trên đều đã bị bỏ, không còn được tổ chức. Thay vào đó, Lễ Giáng sinh sẽ là ngày lễ lớn nhất và quan trọng nhất trong năm của họ.

Trước kia, đàn ông Raglai cởi trần đóng khố, và áo khoang. Thân áo không chia thành hai phần đen (dưới), trắng (trên) mà có nhiều vòng đen - trắng xen nhau liên tục từ dưới lên trên, mỗi vòng rộng chừng 4 ngón tay. Còn đàn bà quấn váy tấm, mặc áo cộc luồn đầu. Đồ trang sức của nữ có vòng đeo cổ tay, vòng đeo cổ, các loại vòng cườm, bông tai bằng đồng thau hay bằng bạc. Sau này, trang phục nữ của người Raglai mai một. Sau rất nhiều nỗ lực, cộng đồng đã khôi phục trang phục cho nữ.  Nữ giới mặc áo khoang, gần giống với váy người Chăm, vạt áo chỉ dài quá rốn, cổ áo hơi tròn. Hai ống tay áo chỉ dài tới giữa cẳng tay để khoe những chiếc vòng cườm, vòng bạc, vòng đồng.

Về màu sắc, chủ yếu có hai màu đen và trắng. Thân áo từ ngực trở lên là màu trắng, từ ngực trở xuống là màu đen. Ống tay áo cũng là dạng tay khoang chia thành 3 khoang đen trắng xen kẽ nhau. Váy của người Raglai hầu hết màu đen, một số ít mặc màu xanh đậm. Dưới gấu váy thêu một vòng hoa văn rộng chừng 4 ngón tay. Vào những ngày hội, trang phục Raglai được điểm xuyết thêm màu sắc, họa tiết, làm cho bộ váy áo đẹp hơn, ấn tượng hơn. Nhìn chung, trang phục của người Raglai không có nhiều đặc trưng tộc người mà chịu ảnh hưởng khá đậm của các dân tộc trong cùng nhóm ngôn ngữ.

Người Raglai chủ yếu trồng lúa rẫy nhưng năng suất không cao. Hạt gạo từ lúa rẫy thường to và cứng hơn so với gạo từ lúa nước nên khi nấu cơm, họ phải đổ nhiều nước hơn. Do thường xuyên thiếu gạo, bà con Raglai nấu cơm độn với các loại hạt, củ khác như­ bắp, đậu, khoai mì (hu buơi kayau), khoai chạp (hu buơi balang), khoai sáp (hu buơi ra lin), khoai từ, khoai mài (củ mài). Khoai, sắn được gọt vỏ, cắt thành khúc, đem luộc hoặc giã nhuyễn làm bánh, nấu cháo hoặc cắt thành từng lát mỏng, phơi khô để ăn lâu dài, cũng có thể để cả lát khô luộc ăn hoặc giã thành bột làm bánh. Đáng l­ưu ý là người Raglai thường dùng dao để thái, cắt, gọt ngư­ợc tay giống như người châu Âu.

Người Raglai cũng thường dùng một số loại khoai rừng có độc tố: Củ nằn (akăk da ning), củ do, củ lakai, đào lên, gọt vỏ, thái thành lát mỏng, ngâm nước 2,3 ngày, xả nước nhiều lần để khử bớt chất độc, rửa sạch, đem luộc ăn hoặc phơi khô cất ăn dần. Nếu bị ngộ độc, cho uống nước dây máu (chamalek) để giải độc. Hạt cây luăk, cây kăt, cây kuh, cây săng đem giã bỏ lớp vỏ, luộc bỏ một nước, luộc lần 2 mới ăn. Có thể ăn ngay hoặc phơi khô nấu với bắp.

Vỏ cây la pá (lapah), cạo sạch lớp vỏ ngoài, cắt thành miếng, luộc xả nước rồi luộc lần 2, có thể thái mỏng ăn hoặc băm nhỏ nấu với bắp. Quả sung: có thể ăn sống hoặc băm nhỏ nấu với bắp.

Ngoài ra, người Raglai còn ăn các loại hoa quả rừng như: Quả thị (boh makia), trái da đá (boh djau), quả xay (boh djuai), mằn tăn (boh tăh), trái nâu (boh jamau)... Mía lau (tabau krang), loại mía người Raglai trồng ở những vạt đất cạnh các bờ suối, để ăn cả cây hoặc làm đ­ường theo phương thức cổ truyền: róc vỏ, dát mỏng nấu cho ra chất đ­ường rồi cô lại vào chén, dùng để nấu chè như­ người Chăm.

Canh là món thường thấy trong bữa ăn của người Raglai. Canh được chế biến từ các loại rau, bầu, bí, đu đủ, mít hoặc ngọn bầu, ngọn bí, sung và các loại lá cây rừng như­ lá bép, lá klăn, lá ô chao, lá paranhau, các loại măng, nấm. Thông thường có 3 loại canh:

- Canh lỏng (ia bai): Nấu bằng các loại rau, quả, và để có vị ngọt, bỏ thêm lá hoặc bột lá paranhau. Lá paranhau vừa ngọt vừa thơm, phơi khô giã nhỏ và được coi như­ một loại bột ngọt.

- Canh đặc (ia bai pai): Nấu nh­ư canh lỏng nhưng bỏ thêm bột bắp hoặc gạo, nấu đặc sền sệt, có thể ăn thay cơm, cháo.

- Canh chua (ra bai ma sap): Ngâm gạo một đêm, đem giã với lá bép rồi vo thành viên, dùng lá chuối ủ 3 ngày đêm cho lên men. Loại này có thể xâu thành từng xâu treo trên giàn bếp, khi dùng giã thành bột cho vào nồi canh tăng thêm chất chua. Ngoài ra, còn có các loại canh như­ lá khoai mì non, lá đu đủ, luộc lên, giã nhuyễn với muối rồi nấu thành canh.